大家好，今天來(lái)為大家解答能線上買足彩的app這個(gè)問題的一些問題點(diǎn)，包括推薦個(gè)國(guó)內(nèi)買足彩的APP也一樣很多人還不知道，因此呢，今天就來(lái)為大家分析分析，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！如果解決了您的問題，還望您關(guān)注下本站哦，謝謝~

一、關(guān)于瑪雅文明的資料

瑪雅文明是中美洲古代印第安人文明，美洲古代印第安文明的杰出代表，以印第安瑪雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地馬拉、巴西、伯利茲以及洪都拉斯和薩爾瓦多西部地區(qū)。約形成于公元前2500年，公元前400年左右建立早期奴隸制國(guó)家，公元3～9世紀(jì)為繁盛期，15世紀(jì)衰落，最后為西班牙殖民者摧毀，此后長(zhǎng)期湮沒在熱帶叢林中。

公元1502年，哥倫布最后一次遠(yuǎn)航美洲，距離他第一次發(fā)現(xiàn)“新大陸”恰好10年。船在洪都拉斯灣靠岸，哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)上，一種制作精美的陶盆吸引住他的目光，賣主告訴他，這漂亮的陶盆來(lái)自“瑪雅”。這個(gè)神奇的名字，第一次傳入了歐洲人的耳朵。1519年，西班牙探險(xiǎn)家科爾特斯（Hernan Cortez）率領(lǐng)西班牙軍隊(duì)橫掃墨西哥，征服正處于文明鼎盛時(shí)期的阿茲特克帝國(guó)，“鏟除一個(gè)文化，如同路人隨手折下路邊一朵向日葵”。此時(shí)，瑪雅文明已近尾聲，但在尤卡坦半島上，還殘存著一些瑪雅小邦。1526年，一支西班牙探險(xiǎn)隊(duì)前往尤卡坦，試圖用暴力建立西班牙殖民地，并強(qiáng)制推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長(zhǎng)達(dá)百余年的游擊戰(zhàn)，直到1697年，最后一個(gè)瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。

8世紀(jì)末開始引起學(xué)術(shù)界注意，19世紀(jì)末發(fā)掘一批重要遺址，開始了瑪雅文明的現(xiàn)代考古學(xué)研究。20世紀(jì)50年代后，研究進(jìn)展較快，形成專門的瑪雅學(xué)，是世界考古學(xué)及歷史學(xué)研究的重要領(lǐng)域?，斞盼拿鞯陌l(fā)展階段，學(xué)者間說(shuō)法不一。據(jù)美國(guó)考古學(xué)家N.哈蒙德的劃分，可分為前古典期、古典期、后古典期3個(gè)階段。

前古典期即瑪雅文化形成期，年代約當(dāng)公元前2500～公元250年。在尤卡坦半島中央佩滕盆地及其周圍山谷已出現(xiàn)定居的農(nóng)業(yè)生活，玉米和豆類是主要的作物；由土臺(tái)、祭壇等組成的早期祭祀中心也已建立，此后出現(xiàn)國(guó)家萌芽，并出現(xiàn)象形文字。

古典期（約公元250～900）瑪雅文化進(jìn)入盛期，各地較大規(guī)模的城市和居民點(diǎn)數(shù)以百計(jì)，都是據(jù)地自立的城邦小國(guó)，尚未形成統(tǒng)一國(guó)家。各邦使用共同的象形文字和歷法，城市規(guī)劃、建筑風(fēng)格、生產(chǎn)水平也大體一致。主要遺址大多分布在中部熱帶雨林區(qū),蒂卡爾、瓦哈克通、彼德拉斯內(nèi)格拉斯、帕倫克、科潘、基里瓜等祭祀中心已形成規(guī)模宏大的建筑群。蒂卡爾遺址由數(shù)以百計(jì)的大小金字塔式臺(tái)廟組成，氣象宏偉，城區(qū)面積達(dá)50平方公里，估計(jì)居民有4萬(wàn)左右。此時(shí)出現(xiàn)大量刻紀(jì)年碑銘的石柱，一般每隔5年、10年或20年建立一座，成為獨(dú)特的記時(shí)柱。800～900年左右，這些祭祀中心突然廢棄，瑪雅文明急劇衰落。11世紀(jì)以后，瑪雅文明中心開始逐漸移向北部的石灰?guī)r低地平原。

后古典期（約1000～1520）的文化有濃厚的墨西哥風(fēng)格。從墨西哥南下的托爾特克人征服尤卡坦，并以奇琴伊察為都城。建筑中出現(xiàn)石廊柱群及以活人為祭品的“圣井”、球場(chǎng)，還有觀察天象的天文臺(tái)和目前保存最完整的高大的金字塔式臺(tái)廟，崇拜羽蛇神魁扎爾科亞特爾。此后北部的瑪雅潘取代奇琴伊察成為后古典期文化的中心。這一時(shí)期的陶器和雕刻藝術(shù)都較粗糙，世俗文化興起，并帶來(lái)好戰(zhàn)之風(fēng)?，斞排说慕y(tǒng)治者與其他城邦結(jié)成聯(lián)盟，用武力建立起自己的統(tǒng)治。1450年，大概由于內(nèi)部叛亂，瑪雅潘被焚毀，此后百年中文化趨于衰落。1523～1524年，西班牙殖民者乘虛而入，從墨西哥南下，占領(lǐng)尤卡坦半島，瑪雅文明被徹底破壞。

瑪雅文明基本上屬新石器時(shí)代和銅石并用時(shí)代，工具、武器全為石制和木制，黃金和銅在古典期之末才開始使用，一直不知用鐵。農(nóng)業(yè)技術(shù)簡(jiǎn)單，耕作粗放，不施肥，亦無(wú)家畜，后期有水利灌溉。手工制品有各種陶器、棉紡織品等。不同村落和地區(qū)間有貿(mào)易交換關(guān)系?，斞湃说慕ㄖこ踢_(dá)到古代世界高度水平，能對(duì)堅(jiān)硬的石料進(jìn)行雕鏤加工。建筑以布局嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)宏偉著稱，其金字塔式臺(tái)廟內(nèi)以廢棄物和土堆成，外鋪石板或土坯，設(shè)有石砌梯道通往塔頂。其雕刻、彩陶、壁畫等皆有很高的藝術(shù)價(jià)值，著名的博南帕克壁畫表現(xiàn)貴族儀仗、戰(zhàn)爭(zhēng)與凱旋等，人物形象千姿百態(tài)，栩栩如生，是世界壁畫藝術(shù)的寶藏之一。

瑪雅文明的天文、數(shù)學(xué)達(dá)到很高成就。通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)天象,已掌握日食周期和日、月、金星等運(yùn)行規(guī)律,約在前古典期之末已創(chuàng)制出太陽(yáng)歷和圣年歷兩種歷法，前者一年13個(gè)月，每月20天，全年260天；后者一年18個(gè)月，每月20天，另加5天忌日，全年365天，每4年加閏1天。每天都記兩歷日月名稱，每52年重復(fù)一周，其精確度超過(guò)同代希臘、羅馬所用歷法。數(shù)學(xué)方面，瑪雅人使用“0”的概念比歐洲人早800余年，計(jì)數(shù)使用二十進(jìn)位制?，斞盼拿鞯牧硪华?dú)特創(chuàng)造是象形文字體系，其文字以復(fù)雜的圖形組成，一般刻在石建筑物如祭臺(tái)、梯道、石柱等之上，刻、寫需經(jīng)長(zhǎng)期訓(xùn)練。現(xiàn)已知字符約800余，但除年代符號(hào)及少數(shù)人名、器物名外，多未釋讀成功。當(dāng)時(shí)還用樹皮紙和鹿皮寫書，內(nèi)容主要是歷史、科學(xué)和儀典，至今尚無(wú)法釋讀。

瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點(diǎn)，古典期形成城邦式國(guó)家，各城邦均有自己的王朝。社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)是祭司和貴族，國(guó)王世襲，掌管宗教禮儀，規(guī)定農(nóng)事日期。公社的下層成員為普通的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者和各業(yè)工匠。社會(huì)最下層是奴隸，一般來(lái)自戰(zhàn)俘、罪犯和負(fù)債者，可以自由買賣?，斞胖T邦在社會(huì)發(fā)展上與古代世界的初級(jí)奴隸制國(guó)家相近，但具體情況尚無(wú)詳細(xì)資料說(shuō)明。

瑪雅人篤信宗教，文化生活均富于宗教色彩。他們崇拜太陽(yáng)神、雨神、五谷神、死神、戰(zhàn)神、風(fēng)神、玉米神等神□。太陽(yáng)神居于諸神之上,被尊為上帝的化身。另外，行祖先崇拜，相信靈魂不滅?，斞艊?guó)家兼管宗教事務(wù)。首都即為宗教中心。

瑪雅文字最早出現(xiàn)於西元前后，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產(chǎn)物，發(fā)現(xiàn)於提卡爾。從此以后，瑪雅文字只流傳於以貝登和提卡爾為中心的小范圍地區(qū)。五世紀(jì)中葉，瑪雅文字才普及到整個(gè)瑪雅地區(qū)，當(dāng)時(shí)的商業(yè)交易路線已經(jīng)確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。

瑪雅人所使用的八百個(gè)象形文字，已有四分之一左右為語(yǔ)文學(xué)家解譯出來(lái)。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數(shù)目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維制造，先以石灰水浸泡，再置於陽(yáng)光下乾，因而紙上留下一層石灰。雖然現(xiàn)代還有二百萬(wàn)人在說(shuō)瑪雅話，而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比較探討出其中的異同來(lái)，但我們對(duì)整個(gè)瑪雅文字的解譯，依然力有未逮。

然而，一九六三年，蘇俄語(yǔ)言學(xué)者瑞．克洛魯夫，成功地將碑文分門別類，以統(tǒng)計(jì)學(xué)的方式來(lái)處理和分析，從這些不同的類別中，歸納出相同的象形文字?，斞盼淖植幌裼⑽哪菢佑枚鶄€(gè)羅馬字組成，而是文字每個(gè)字都有四個(gè)音節(jié)?？寺弭敺蚪K於成功地看懂了幾個(gè)文字。按著，蘇俄數(shù)學(xué)研究所的斯?fàn)枺鞑蚝桶突伤够宸颍褂秒娔X，利用龐大的資料文字(約十萬(wàn)字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月蝕、星星的運(yùn)行、結(jié)婚等記載；馬德里的古文書中有農(nóng)耕、狩獵和雕刻等記錄；巴黎的古文書則記載歷史的真相。總之，基本的內(nèi)容有宗教儀式、氣象現(xiàn)象和農(nóng)作物等。

在古代世界文明史上，瑪雅文明似乎是從天而降，在最為輝煌繁盛之時(shí)，又戛然而止。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸之前，這個(gè)偉大而神秘的民族，早已集體失蹤。他們異常璀燦的文化也突然中斷，給世界留下了巨大的困惑。

自從1839年美國(guó)人約翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的熱帶叢林第一次發(fā)現(xiàn)瑪雅古文明遺址以來(lái)，世界各國(guó)考古人員在中美的叢林和荒原上共發(fā)現(xiàn)了170多處被棄的瑪雅古代城市遺跡，并發(fā)現(xiàn)在公元前1000年到公元8世紀(jì)，瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島，南至危地馬拉、洪都拉斯，直達(dá)安第斯山脈。這個(gè)神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規(guī)模令人咋舌的巨型建筑。雄偉壯觀的提卡爾城，其電腦復(fù)原圖出現(xiàn)在人們面前時(shí)，許多現(xiàn)代城市的設(shè)計(jì)師也自嘆弗如。建于7世紀(jì)的帕倫克宮，殿面長(zhǎng)100米，寬80米。烏克斯瑪爾的總督府，由22500塊石雕拼成精心設(shè)計(jì)的圖案，分毫不差。奇琴·伊察的武士廟，屋頂雖已消失，那巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當(dāng)年的氣魄。這一切都使人感到，這是個(gè)不平凡的民族。

隨著對(duì)瑪雅文化的進(jìn)一步考察，人們又驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾千年前的瑪雅人竟有著無(wú)與倫比的數(shù)學(xué)造詣，有著獨(dú)特的謎一樣的文字。而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建筑也并非出自瑪雅人的實(shí)際生活的需要、而是嚴(yán)格依照神奇的瑪雅歷法周期建造的。

瑪雅人的歷法和天文知識(shí)究竟精確到什么程度呢？他們把一年分為18個(gè)月，他們測(cè)算的地球年為365.2420天，現(xiàn)代人測(cè)算為365.2422天，誤差僅0.0002天，就是說(shuō)月000年的誤差才僅僅一天。他們測(cè)算的金星年為584天，與現(xiàn)代人的測(cè)算50年內(nèi)誤差僅為7秒。這是個(gè)多么令人難以置信的數(shù)字！幾千年前的瑪雅人怎么能有這么精確的計(jì)算他們還保持著一種特殊的宗教紀(jì)年法，一年分為13個(gè)月，每月20天，稱為“佐爾金年”。這種歷法從何而來(lái)，實(shí)在令人不解。

因?yàn)檫@種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運(yùn)行為依據(jù)的。以致有人變?yōu)椋白魻柦鹉辍睔v法是瑪雅人的祖先依據(jù)另一個(gè)至今我們尚不知道的星球制訂的。

瑪雅人至少在公元前4世紀(jì)就掌握了“0”這個(gè)數(shù)字概念，比中國(guó)人和歐洲人都早了800年至1000年。他們還創(chuàng)造了20進(jìn)位計(jì)數(shù)法，他們的數(shù)字演算可沿用到噶400萬(wàn)年以后。這樣龐大的天文數(shù)字，只有在現(xiàn)代星際航行和測(cè)算星空距離時(shí)才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種，用樹葉遮體，用可可豆作媒介以物換物，這樣的數(shù)字演算他們用得著嗎？

瑪雅人的歷法可以維持到4億年以后，他計(jì)算的太陽(yáng)年與金星年的差數(shù)可以精確到小數(shù)點(diǎn)以后的4位數(shù)字，他們有自己的文字，那是用800個(gè)符號(hào)和圖形組成的象形文字，詞匯量多達(dá)3萬(wàn)個(gè)。他們有著精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術(shù)。然而在這個(gè)登峰造極的高度文明誕生之前，瑪雅人巢居樹穴以采集為生，這樣的原始部落怎么能突然產(chǎn)生這么高度文明？即使到了16世紀(jì)，西班牙人在布滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人，還是以樹葉，住泥巴糊的茅屋，以采集狩獵勉強(qiáng)糊口。顯然那種精確的天文歷法和數(shù)學(xué)，那種令全世界景仰的文明、藝術(shù)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了當(dāng)?shù)赜〉诎餐林菐捉忌畹膶?shí)際需求。

這使任何人都不能不產(chǎn)生深深的：古代瑪雅人是怎么得到了那高深的知識(shí)？燦爛的瑪雅文化究竟是怎樣產(chǎn)生的，后來(lái)又怎樣消聲匿跡？

1952年6月有5日，人們?cè)谀鞲绺咴默斞殴懦桥羵惪艘惶幧竦畹膹U墟里，發(fā)掘出了一塊刻有人物和花紋的石板。當(dāng)時(shí)人們僅僅把這當(dāng)作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了六十年代，人們乘坐宇宙飛船進(jìn)入太空后，那些參與過(guò)宇航研究的美國(guó)科學(xué)家們才恍然大悟：帕倫克那塊石板上雕刻的，原來(lái)是一幅宇航員駕駛著宇宙飛行器的圖畫！雖然經(jīng)過(guò)了圖案化的變形，但宇宙飛船的進(jìn)氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線，軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國(guó)航天中心時(shí)，那些宇航專家們無(wú)不驚嘆，一致變?yōu)樗褪枪糯挠詈狡鳌＿@似乎令人難以置信，但卻是確鑿的事實(shí)。

于是，有些學(xué)者提出了一種大膽的看法：他們變?yōu)?，在遙遠(yuǎn)的古代，美洲熱帶叢林中可能來(lái)過(guò)一批具有高度文明的外星智能生命，他們走出飛船，教給了尚在原始時(shí)代的瑪雅人各種先進(jìn)知識(shí)，然后又飄然而去。他們被瑪雅人變?yōu)槭翘焐瘛，斞盼幕心切┝钊穗y以理解的高深知識(shí)，就是出于外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻，也是瑪雅人對(duì)外星宇航員的臨摹。外星人離去時(shí)，曾向瑪雅人許諾重返地球，但在瑪雅人的追求祭司預(yù)言天神返回的日子里，這些外星并未重新返回。于是這導(dǎo)致了瑪雅人對(duì)其宗教和祭司統(tǒng)治的信心喪失，進(jìn)而引起了整個(gè)民族心理的崩潰，終于使人們一個(gè)個(gè)離開故鄉(xiāng)，各自走散?，斞盼幕瓦@樣消失了。

也許人們會(huì)指責(zé)這種看法帶有過(guò)多的假說(shuō)意味。但即使否變了這種說(shuō)法，也仍然無(wú)法圓滿地解釋瑪雅文化那神秘的內(nèi)涵，那眾多令人不可思議的奇跡，以及它突然消失的原因。

書籍：瑪雅文明探秘——失落的文明叢書

二、世界杯在哪買輸贏(線下體育彩票店)

1、世界杯在哪買輸贏(線下體育彩票店)

?在世界杯期間想要去買球賽的輸贏可以在線下彩票店買。

2、?在世界杯期間想要去買球賽的輸贏可以在線下彩票店買。

3、在世界杯期間想要去買球賽的輸贏可以在線下彩票店買。在2022年世界杯開賽期間，世界杯是有非常高的熱度，也涌現(xiàn)了非常多想要在比賽期間參與競(jìng)猜的球迷或者是觀眾朋友，目前我國(guó)唯一正確的競(jìng)猜途徑就是在線下的體育彩票店，沒有任何一個(gè)平臺(tái)或者是網(wǎng)站可以提供給大家線上競(jìng)彩或者是代買彩票的服務(wù)。

4、在世界杯賽事期間，所涉及到的競(jìng)猜玩法，既有大家平常觀看比賽時(shí)能夠涉及到的勝平負(fù)，讓球勝平負(fù)，總進(jìn)球數(shù)玩法也有需要大家經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考的，半全場(chǎng)勝平負(fù)以及混合過(guò)關(guān)等多種的玩法，這些玩法是平常都存在的，而專門在世界杯期間也開設(shè)了冠軍以及冠亞軍競(jìng)賽的游戲。

5、除了競(jìng)猜的玩法之外，傳統(tǒng)足彩也針對(duì)于本次世界杯開設(shè)了14場(chǎng)的勝負(fù)玩法，6場(chǎng)半全場(chǎng)玩法，任選9場(chǎng)玩法以及4場(chǎng)進(jìn)球的玩法。玩法豐富多樣也會(huì)讓首次參與競(jìng)猜的朋友們感覺有一些頭疼，新手朋友們首先可以選擇的就是競(jìng)彩類的圣平負(fù)，這是最為簡(jiǎn)單也是最為流行的玩法，只需要去猜本場(chǎng)比賽中獲勝失敗或者是平局的可能性就可以了。

6、想競(jìng)彩，但是卻不知道實(shí)體店的具體位置，這時(shí)大家就可以關(guān)注中國(guó)體育彩票APP或者是地方，體彩的官方微信賬號(hào)都會(huì)提供給大家搜索附近店鋪的渠道，在附近網(wǎng)點(diǎn)一來(lái)就可以看到所有注冊(cè)過(guò)的正規(guī)店鋪，在世界杯期間還會(huì)根據(jù)具體情況臨時(shí)去增加一些網(wǎng)點(diǎn)，方便大家在線下進(jìn)行查找，在線下店鋪中打印好票據(jù)并且進(jìn)行保存，就可以中獎(jiǎng)之后順利兌獎(jiǎng)了。

7、總之，通過(guò)以上關(guān)于世界杯在哪買輸贏(線下體育彩票店)內(nèi)容介紹后，相信大家會(huì)對(duì)世界杯在哪買輸贏(線下體育彩票店)有個(gè)新的了解，更希望可以對(duì)你有所幫助。

三、足字的詞語(yǔ)

滿足于已經(jīng)得到的（指生活、愿望等）：～常樂?！珶o(wú)求。

腳?。鹤鎳?guó)各個(gè)角落都有勘探隊(duì)員的～。

多到能滿足需要：光線～。經(jīng)費(fèi)～。請(qǐng)假要有～的理由。

指進(jìn)入某種環(huán)境或范圍：～其間。后山較為荒僻，游人很少～。

百度漢語(yǔ)APPAI讓學(xué)習(xí)更簡(jiǎn)單立即下載

1.達(dá)到應(yīng)有的或能滿足需要的程度：～的燃料。～的認(rèn)識(shí)。已經(jīng)有這么多了，～了。

完全可以；夠得上：這些事實(shí)～說(shuō)明問題。

指扁平足。足弓變低或消失，腳心扁平。平足的人，下肢易疲勞，行走或站立時(shí)感覺疼痛。參見〔足弓〕

指胎兒在母體中成長(zhǎng)的月份已足：孩子不～就生下來(lái)了。

1.站得住腳，能住下去或生存下去：～未穩(wěn)?！亍?/p>

屬性詞。形容進(jìn)展迅速：～的進(jìn)步。

鼎有三條腿，比喻三方面對(duì)峙的局勢(shì)?！妒酚浕搓幒盍袀鳌罚骸皡ⅲㄍā叭保┓痔煜?，鼎足而居?！?/p>

1.自己可以滿足自己的需要：自給～。

承接上文，表示足以做出某種推斷：這些難題通過(guò)集體研究都解決了，～走群眾路線是非常必要的。

烏賊、章魚等長(zhǎng)在口的四周能蜷曲的器官，上面有許多吸盤，用來(lái)捕食并防御敵人。

插足；涉足：～其間。也作側(cè)足。

停止腳步：精美的工藝品吸引了許多參觀者～觀看。

僅能立足，形容所處之地極狹小。《莊子·外物》：“地非不廣且大也，人之所用容足耳?！薄段簳に抉R衍傳》：“嶠復(fù)喻侃曰：‘蘇峻遂得志，四海雖廣，公寧有容足乎？’”唐劉商《與于中丞》詩(shī)：“萬(wàn)頃荒林不敢看，買山容足擬求安?！泵魍跏镭憽都词聲鴳选吩?shī)：“我自安排容足處，裁詩(shī)先屬太茅君。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一回：“從前我只道上海的地方不好，據(jù)此看來(lái)，竟是天地雖寬，幾無(wú)容足之地了！”郭希仁《從戎紀(jì)略》：“司令部地本窄狹，辦公人員僅能容足，來(lái)者皆集于門外?！?/p>

1.滿足?！段饔斡洝返谒亩兀骸拔易屇愕眯┍阋?，你還不知盡足，又來(lái)欺我！”

猶重足。兩足相迭，不敢正立，形容小心戒懼。

文章分享結(jié)束，能線上買足彩的app和推薦個(gè)國(guó)內(nèi)買足彩的APP的答案你都知道了嗎？歡迎再次光臨本站哦！