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朋友們大家好,本篇文章主要針對(duì)真人賭博擔(dān)保(給賭博的人擔(dān)保有什么風(fēng)險(xiǎn))進(jìn)行分享,同時(shí)也會(huì)解答別人貸款我做擔(dān)保人有什么風(fēng)險(xiǎn)的相關(guān)問題,希望對(duì)您有所幫助,下面開始吧!
賭博,作為一種娛樂方式,自古以來就備受人們喜愛。其負(fù)面效應(yīng)也逐漸顯現(xiàn)。我國(guó)政府加大對(duì)賭博的打擊力度,但仍有不少人在賭博中迷失自我。本文將通過對(duì)真人賭博的分析,揭示賭博心理與策略,以期幫助人們理性看待賭博,遠(yuǎn)離賭博的危害。
一、真人賭博分析
1. 賭博心理
(1)僥幸心理:許多賭徒在賭博過程中真人賭博分析(真人賭博分析圖),總是抱著僥幸心理,認(rèn)為下一局自己一定能贏。這種心理使他們陷入惡性循環(huán),越輸越賭,越賭越輸。
(2)貪婪心理:賭徒在賭博過程中,往往難以控制自己的欲望,貪圖更大的利益。這種心理使他們陷入賭博的泥潭,無法自拔真人賭博分析(真人賭博分析圖)。
(3)從眾心理:部分賭徒在賭博過程中,容易受到周圍人的影響,盲目跟風(fēng)。這種心理使他們失去理智,陷入賭博的漩渦。
2. 賭博策略
(1)資金管理:賭徒在賭博過程中,應(yīng)合理分配資金,避免因一時(shí)沖動(dòng)而造成重大損失。
(2)心理調(diào)節(jié):賭徒在賭博過程中,要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài),保持冷靜,避免因情緒波動(dòng)而影響判斷。
(3)技巧運(yùn)用:賭徒在賭博過程中,應(yīng)掌握一定的技巧,提高勝算。
二、權(quán)威資料引用
1. 根據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO)發(fā)布的數(shù)據(jù),全球約有2.5億人患有賭博障礙。
2. 我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,2019年我國(guó)人均消費(fèi)性支出中,賭博支出占比僅為0.3%。
真人賭博分析表明,賭博心理與策略是導(dǎo)致賭博成癮的重要因素。為了保護(hù)自身利益,遠(yuǎn)離賭博的危害,我們應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀,理性看待賭博,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。政府和社會(huì)各界也應(yīng)加大對(duì)賭博的打擊力度,為人們創(chuàng)造一個(gè)健康、和諧的社會(huì)環(huán)境。
三、建議
1. 加強(qiáng)宣傳教育,提高人們對(duì)賭博危害的認(rèn)識(shí)。
2. 完善法律法規(guī),加大對(duì)賭博行為的打擊力度。
3. 建立健全賭博戒治體系,幫助賭博成癮者擺脫困境。
4. 強(qiáng)化心理健康教育,提高人們的心理素質(zhì)。
5. 倡導(dǎo)文明娛樂,豐富人們的業(yè)余生活。
真人賭博分析揭示了賭博心理與策略,為我們提供了認(rèn)識(shí)賭博、遠(yuǎn)離賭博的重要依據(jù)。讓我們共同努力,共創(chuàng)美好未來。
讀書名言,泛指古今中外對(duì)于讀書有激勵(lì)和引導(dǎo)作用的名言警句。古代多有流傳,如:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟---蔣子榮業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨?!n愈學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃又卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??!鬃优d于《詩(shī)》,立于禮,成于樂?!鬃幼x書破萬卷,下筆如有神。——杜甫讀書有三到,謂心到,口到,眼到?!祆淞⑸硪粤W(xué)為先,立學(xué)以讀書為本?!?dú)W陽修讀萬卷書,行萬里路?!?jiǎng)⒁秃诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲鋾矶嗲樗乒嗜耍炕钁n樂每相親?!谥t書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!?jiǎng)⑾蚰乳e,白了少年頭,空悲切。——岳武穆發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書?!K軾鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書。——李苦禪立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫?!钤獣接脮r(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!懹螁柷堑们迦缭S,為有源頭活水來。——朱熹舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!K軾書癡者文必工,藝癡者技必良?!阉升g讀書百遍,其義自見。——《三國(guó)志》路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!嫖墓残蕾p,疑義相如析?!諟Y明讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思?!祆湮嵘灿醒?,而知也無涯?!f子非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。——諸葛亮玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。——《三字經(jīng)》知之為知之,不知為不知,是知也。——孔子書籍是人類進(jìn)步的階梯?!郀柣f書不厭百回讀,人求上進(jìn)先讀書。書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。——莎士比亞人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?!障=鹄硐氲臅侵腔鄣蔫€匙——列夫·托爾斯泰書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?!萜諣栆粋€(gè)愛書的人,他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者——巴羅書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實(shí)?!旯麜乔嗄耆瞬豢煞蛛x的生活伴侶和導(dǎo)師?!郀柣鶗侨澜绲臓I(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!勘葋啎窃炀挽`魂的工具?!旯麜桥嘀仓腔鄣墓ぞ??!涿澜B斯一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。——?jiǎng)P勒讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。——歌德讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。——魯巴金經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面?!璧伦x書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少?!R梭不讀書的人,思想就會(huì)停止?!业铝_讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處?!惶m克林與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識(shí)武裝自己?!R克思知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤?!└?duì)柸鼰艋鹞甯u,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲湫园V,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良。——世之落拓而無成者,皆自謂不癡者也?!阉升g《阿寶》書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘?!祆洹吨熳诱Z類大全》讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。——戴震《戴東原先生年譜》讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。——鄭板橋無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所?!u韜奮《韜奮文集》加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!芏鱽怼吨芏鱽磉x集》讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”。——趙樹理②西方讀書名言10則我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我讀該書的終末,就懂得它的起因。這是我所能介紹給你唯一正解的方法?!掖雀骸掇q證法的邏輯》在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切?!獝垡蛩固埂皶侨祟惖木幠晔?,它將整個(gè)人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去?!薄惨铩皶且倭⒃跁r(shí)間的汪洋大海中的燈塔?!薄萜諣枴皶桥嘤覀兊牧紟煟瑹o需鞭笞和棍打,不用言語和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式?!薄虏铩皶侨祟愡M(jìn)步的階梯?!薄郀柣袄硐氲臅侵腔鄣蔫€匙?!薄袪査固皟?yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來,并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。”——彌爾頓“書籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。”——赫爾岑
編輯真人賭博分析(真人賭博分析圖)本段語系沿革
讀書名言屬于歷代名人對(duì)讀書心得的總結(jié)。流傳廣遠(yuǎn)。中國(guó)由文言文時(shí)代演變?yōu)榘自捨臅r(shí)代,名言警句隨之變化。其他各國(guó)使用語言具有一致性,變化不大。
編輯本段句子的構(gòu)成
書籍不是生活的加速器!——尼克拉耶娃書籍是人類進(jìn)步的階梯。——高爾基書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?!勘葋啎沁@一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?!諣栣嘧x書,但不要讀太多的書?!惶m克林書蟲將自己裹在言辭之網(wǎng)中,只能看見別人思想反應(yīng)出來的事物的朦朧影像。——哈茲里特有些人為思想而讀書-罕見;有些人為寫作而讀書-常見;有些人為搜集談資而讀書,這些人占讀書人的大多數(shù)?!茽栴D好的書籍是最貴重的珍寶?!?jiǎng)e林斯基書是唯一不老的東西?!鸨忍貢谷藗兂蔀橛钪娴闹魅??!透B柯書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂?!ㄈR爾人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活——科羅廖夫書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫(kù)法耶夫書籍把我們引入最美好的社會(huì),使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料?!旯麜莻ゴ笮撵`的富貴血脈?!獜洜栴D不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力?!諣栣x書時(shí),我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣?!灼鏁窃跁r(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代?!喔槐拘聲褚凰掖?,帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋?!悺P勒說書是隨時(shí)在你近旁的顧問,隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心意,重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)?!?jiǎng)P勃斯書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。——?jiǎng)⑾蛭覔湓跁?,就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上一樣?!郀柣x過一本好書,就像交了一個(gè)益友?!翱思覑圩o(hù)書籍吧,它是知識(shí)的源泉。——高爾基書,要算要人類在走向未來幸福富強(qiáng)的道路上所創(chuàng)造的一切奇跡中最復(fù)雜最偉大的奇跡?!郀柣槐竞脮褪且粋€(gè)好的社會(huì),它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì),使人高尚?!_果夫書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!勘葋啎@是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn),這是行將就木的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的中選,這是行將去休息的站崗人對(duì)走來接替他的崗位的站崗人的命令?!諣栣瘯且倭⒃跁r(shí)間的汪洋大海中的燈塔?!萜諣枙桥嘤覀兊牧紟?,無需鞭笞和棍打,不用言語和訓(xùn)斥,不收學(xué)費(fèi),也不拘形式。——唐老鴨理想的書籍是智慧的鑰匙。——列夫.托爾斯泰優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類財(cái)富保存下來,并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?!獜洜栴D書籍是人類的編年史,它將整個(gè)人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn),世世代代傳下去?!惨飼x得多而不去思考,你會(huì)覺得你知道的很多,書讀得多又思考,你會(huì)覺得你不知道的很多?!鼱柼┳x書好,好讀書,讀好書?!墓糯?jīng)典自古中國(guó)浩瀚文化中,流傳不少經(jīng)典讀書名句,激勵(lì)世代人發(fā)奮圖強(qiáng)。如顏真卿有:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!逼阉升g有:“性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良?!乐渫囟鵁o成者,皆自謂不癡者也。”蘇軾認(rèn)為,“書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?!倍笏枷爰抑祆湔J(rèn)為是:“看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘?!钡角宄?,戴震有:“學(xué)貴精不貴博?!檬疾坏降?,不如知得一件卻到地也?!薄白x書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事?!笔钱嫾亦嵃鍢虻拿洹?次淖猪毚蠖尉士?,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘。――朱熹讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?――白雪公主讀書之法無他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。――朱熹讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。――朱熹舉一而反三,聞一而知十,及學(xué)者用功之深,窮理之熟,然后能融會(huì)貫通,以至于此。――朱熹為學(xué)讀書,須是耐心,細(xì)意去理會(huì),切不可粗心。為數(shù)重物,包裹在里面,無緣得見。必是今日去一重,又見得一重。明日又去一重,又見得一重。去盡皮,方見肉。去盡肉,方見骨。去盡骨,方見髓。――朱熹讀書無疑者須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。―朱熹讀而未曉則思,思而未曉則讀。――朱熹三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲渥x書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過,與我何益也。――鄭板橋讀書破萬卷,胸中無適主,便如暴富兒,頗為用錢苦。――鄭板橋舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知——蘇軾退筆如山起足珍,讀書萬卷始通神。――蘇軾書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?!K軾《東坡文集事略》讀書不尋思,如迅風(fēng)飛鳥之過前,響絕影滅,亦不知圣賢所言為何事,要作何用。惟精心尋思,體貼向身心事物上來,反覆考驗(yàn)其理,則知圣賢之書,一字一句皆有用矣?!π?,明朝理學(xué)家讀之以為肉,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂讀之以友朋,幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟.―-南宋尤袤靈魂欲化莊周蝶,只愛書香不愛花。――清童銓風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心?!檻棾?明代學(xué)者)好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書.——徐謂(明代)盡信書,則不如無書――孟子讀書謂已多,撫事知不足――王安石但患不讀書,不患讀書無所用――朱舜水刻苦讀書,積累資料,這是治學(xué)的基礎(chǔ)。――虹貓睹一事于句中,反三隅于字外。――劉知幾性癡,則其志凝:故書癡者文必工,藝癡者技必良?!乐渫囟鵁o成者,皆自謂不癡者也。―――蒲松齡:《阿寶》學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也?!{(lán)兔好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。――陶淵明:《五柳先生傳》讀書破萬卷,下筆如有神。――杜甫:《杜工部集》讀書好處心先覺,立雪深時(shí)道已傳。――袁枚書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟?!n愈(唐代文學(xué)家、哲學(xué)家)讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。蓋不能入得書,則不知古人用心處;有能出得書,則又死在言下。惟知出知入,得盡讀書之法也。――陳善[宋]外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深?!填U讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng);示曉不妨權(quán)放過,切身需要急思量。――陸九淵讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無益?!尤蔥明]用心不雜,乃是入神要路。――袁牧[清]或作或輟,一暴十寒,則雖讀書百年,吾未見其可也。――吳夢(mèng)祥[明]生也有涯而知也無涯――莊子紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。讀書百遍,其義自見――《三國(guó)志》我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。少壯不努力,老大徒傷悲。
編輯本段現(xiàn)代經(jīng)典
鄒韜奮認(rèn)為,“無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所專?!泵酥芏鱽韰s建議:“加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!币虼?,“讀書也像開礦一樣,沙里淘金”(趙樹理)。對(duì)于當(dāng)代名人,也流傳不少經(jīng)典名言。摘錄如下:為中華之崛起而讀書!―――周恩來加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多?!芏鱽恚骸吨芏鱽磉x集》讀書無嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。―――魯迅書看多了,文章自然就會(huì)寫了?!?-魯迅我們自動(dòng)的讀書,即嗜好的讀書,請(qǐng)教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來。―――魯迅:《讀書雜談》愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以更深的了解。―――《魯迅全集》只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。―――魯迅:《致顏黎民》必須和實(shí)際社會(huì)接觸,使所讀的書活起來?!斞缸x書好似爬山,爬得越高,望得越遠(yuǎn);讀書好似耕耘,汗水流得多,收獲更豐滿?!?-臧克家讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。―――臧克家努力耕耘,少問收獲。學(xué)生讀課外書籍要養(yǎng)成習(xí)慣。先看序文或作者、編者的前言,知道全書的概況,是好習(xí)慣。把書估計(jì)一下,預(yù)定若干日讀完,而且如果能按期看完,是好習(xí)慣。有不了解處,不怕查工具書,不怕請(qǐng)教老師或者朋友,是好習(xí)慣。自己有所得,隨手寫簡(jiǎn)要的筆記是好習(xí)慣。其實(shí)說不好的習(xí)慣,半途而廢,以及眼睛在書上,腦子開小差,都非常不好。——葉圣陶我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教,雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。―――陶行知:《八位顧問》 3、用活書,活用書,用書活。――――陶行知奮力是萬物之父!—————陶行知學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的,學(xué)了必須要想,想通了就要行,要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多,只是成為一座死書庫(kù)。——謝覺哉沒有時(shí)間,擠;學(xué)不進(jìn)去,鉆?!?-謝覺哉我讀書奉行九個(gè)字,就是“讀書好,好讀書,讀好書”?!臒o所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所?!u韜奮攀登科學(xué)文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,并去創(chuàng)造新的條件。――高士其我一生的嗜好,除了革命之外,---就是讀書。我一天不讀書,就不能夠生活。——孫中山看書不能信仰而無思考,要大膽地提出問題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問的一種方法。―――顧頡剛要記住,一個(gè)人要想在事業(yè)上有所建樹,一定得堅(jiān)持這樣做卡片摘記,一發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料,就要如獲至寶,準(zhǔn)確地摘記下來。天才是就是勤奮,知識(shí)在于積累。這樣,卡片摘記積累的多了,功到自然成,你就可以在大量資料的基礎(chǔ)上,進(jìn)行歸納分類,分析研究,綜合利用,創(chuàng)造出自己的作品來。――吳晗要讀好書,必須先打好基礎(chǔ),讀好了基礎(chǔ),才能在這基礎(chǔ)上作個(gè)別問題的研究,基礎(chǔ)要求廣,鉆研則要求深,廣和深也是統(tǒng)一的,只有廣了才能深,也只有深了才要求廣?!獏顷献x書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。――吳晗多讀多抄,這二者是必須保證的。――吳晗環(huán)境于人的影響極大,親師取友,問道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法,你們于潛心獨(dú)研外更要注意這一點(diǎn),萬不要一事不管,一毫不動(dòng),專門只關(guān)門讀死書。――向警予外人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對(duì)人則語言無味。――黃庭堅(jiān)讀書就是翻譯,因?yàn)閺膩聿粫?huì)有兩個(gè)人的體驗(yàn)是相同的。一個(gè)拙劣的讀者就好比一個(gè)拙劣的譯者:他會(huì)在應(yīng)該意譯的時(shí)候直譯,而需要他直譯時(shí)他卻意譯。在學(xué)習(xí)如何才能把書讀好時(shí)學(xué)問固然極為寶貴,但卻不如直覺重要。——何其芳(中國(guó)詩(shī)人)讀書也像開礦一樣。――趙樹理學(xué)者觀書,每見每知新意則學(xué)進(jìn)矣。――張載非讀書,不明理。――李光庭欲知天下事,須讀古人書。――馮夢(mèng)龍讀書何所求?將以通事理。――張維屏案上不可多書,心中不可少書。――金纓不盡讀天下書,不能相天下之士。――湯顯祖積財(cái)千萬,無過讀書。――顏之推韜略終須建新國(guó),奮飛還得讀良書。――郭沫若一個(gè)人可以無師自通,卻不可無書自通。――聞一多一日無書,百事荒蕪。——陳壽讀書破萬卷,下筆如有神?!鸥诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。——顏真卿養(yǎng)心莫善寡欲,至樂無如讀書。――鄭成功讀書貴神解,無事守章句。――徐洪鈞智者閱讀群書,亦閱歷人生。——林語堂讀書不僅是教師的前提,而且是整個(gè)教育的"源頭活水"!——朱永新無書不成器,有書則可立國(guó)于天下——楊俊鑫書籍是一眼智慧的清泉,它能洗濯心靈?!绶街壑匾牟皇侵R(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的東西。——托爾斯泰在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切?!獝垡蛩固?/p>
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